Los conceptos vertidos en esta sección no reflejan necesariamente la línea editorial de NODAL. Consideramos importante que se conozcan porque contribuyen a tener una visión integral de la región.
Flavio R. Kothe *
Mientras el sionismo domina los principales medios de comunicación y Sudamérica sucumbe a la extrema derecha, los brasileños prefieren la paz a la lucha, y apenas se dan cuenta de que los tanques estadounidenses podrían avanzar desde la frontera paraguaya hasta Brasilia.
Había quedado con el diplomático retirado Federico Soares de Abreu, a quien llamaba Frédi, en la Asociación de Escritores para asistir a una conferencia literaria. Mientras el orador elogiaba las rimas de ABBA y CDCD, me distraje, lejos de las preocupaciones de quienes creen que escribir versos rimados y escribir poesía son lo mismo. Si era posible crear un soneto con una estructura formal perfecta y, sin embargo, producir un texto insípido, se reiteraba lo que Aristóteles ya había dicho, y las premisas del orador se desvanecían en el conservadurismo de la generación de 1945.
Los israelíes y los sionistas estadounidenses no pudieron romper las defensas iraníes, pues siempre había otra cueva sellada que los protegía en las montañas del desierto. Tuvieron el valor de observar, pensar, decidir y hacer lo necesario para sobrevivir como país y como pueblo. Imaginé que si los rusos y los chinos obtenían garantías estadounidenses de que podrían completar sus rutas de la Ruta de la Seda, tal vez se retirarían, dejando a los iraníes en la estacada. Todos sabían que no se podía creer lo que decían los estadounidenses: mentían, rompían acuerdos, incluso los nativos americanos lo sabían; pero a veces es conveniente fingir creer, para tener tiempo de prepararse para el próximo ataque. Stalin hizo un trato con Hitler, ganando así tiempo para prepararse para el ataque que se avecinaba. Parecer cobarde era parte del pacto para ganar tiempo, reunir fuerzas y enfrentarse al agresor.
Bloqueado por la resistencia iraní, el sionismo que gobernaba el poder fáctico estadounidense volcó su mirada en Sudamérica. En Venezuela, bastó con la destitución de Nicolás Maduro para que su vicepresidenta, elevada a la presidencia, hiciera girar al gobierno a la derecha, entregando el petróleo a intereses estadounidenses y suspendiendo las remesas a Cuba. Quería preservar el país, abdicando de la soberanía; renunciaba a sus privilegios para salvar sus dedos. ¿Aguantarían los cubanos otro boicot estadounidense o culparían al gobierno de los apagones y la escasez diaria?
Sin respaldar la apertura presidida por Gustavo Petro, Colombia había decidido girar a la derecha, regresando a su estatus colonial, algo profundamente arraigado en los pueblos sudamericanos. Los argentinos tenían una clara disyuntiva: garantizar su soberanía o someterse al fascismo de la metrópolis americana; la mayoría del pueblo optó por la sumisión. No se esperaban cobardes de los gauchos.
Chile no tardó en seguir el mismo camino, regresando a los brazos de la oligarquía tradicional, pero con un toque de nazismo, acorde con su larga historia en la región. Paraguay no solo siguió el mismo camino: abrió su territorio para la instalación de bases estadounidenses. Un solo misil bastaría para destruir la represa de Itaipú e inundar Buenos Aires. Las tropas estadounidenses estacionadas allí y en Argentina podrían invadir Brasil, destruir las líneas eléctricas de alta tensión y tomar Brasilia.
Después de la conferencia, le pregunté a Frédi qué podíamos hacer al respecto los literatos como nosotros. Al no obtener respuesta, fuimos a una pizzería a compartir una pizza, tomar una cerveza y estirar los hombros caídos. A la gente de alrededor no le preocupaba lo que me inquietaba.
Lo habían puesto a cargo del protocolo en Itamaraty (el Ministerio de Relaciones Exteriores de Brasil) y su tesis era:
En la ceremonia, no importa a quién se homenajee, ya sea una gran personalidad o simplemente un presidente; lo que importa es lo que representa. El homenaje es a lo que se representa, no a quien lo representa.
¿Entonces es solo una formalidad, aunque carezca de sustancia?
—No se trata solo de la forma, porque siempre hay algo que se representa: un país, una función, un cargo. El hecho de que quien lo ocupa no lo merezca no invalida la idea de que alguien que sí lo merezca debería estar allí.
—Me dijiste que tenías acceso a los archivos secretos del Itamaraty (Ministerio de Relaciones Exteriores de Brasil), especialmente a los relacionados con la Guerra del Paraguay. ¿Qué contenían que nunca se podía mostrar?
—Ni siquiera sé por qué lo mantienen en secreto. La mayoría son recortes de periódicos europeos sobre la guerra. Cualquiera que quiera puede buscar las noticias en los archivos de esos periódicos.
Mi tatarabuelo fue reclutado para la guerra a los dieciséis años, resultó herido en Tuiuti y permaneció allí hasta el final. Regresó con el sueldo acumulado y compró una finca. Después, los recuerdos lo sumieron en una profunda depresión: acabó suicidándose. Debieron ocurrir cosas terribles allí. He oído que al menos el 70% de los hombres paraguayos murieron o quedaron mutilados. Tras la guerra, las mujeres tuvieron que ponerse de acuerdo sobre cómo repartirse y utilizar a los hombres que sobrevivieron. El duque de Caxias fue destituido del mando por ser una figura genocida; quizás los militares no quieren aceptar los hechos negativos sobre el patrón del ejército…
Fue reemplazado por el Conde d’Eu, esposo de la Princesa Isabel. Hay una escena en la que aparece de pie frente a cientos de paraguayos rendidos, a caballo, desenvainando su espada y diciendo:
– ¡A mi izquierda, masacradlos; a mi derecha, esclavizadlos!
—¡Era europeo! Los brasileños son gente tan amable, ¿verdad? Me imagino que en el fondo, en la mente de los paraguayos, debe haber un profundo deseo de venganza, ¡de hacer que los brasileños paguen por sus excesos!
En diciembre de 2025, el gobierno paraguayo firmó un acuerdo con Washington que permitía a los estadounidenses establecer bases militares y de espionaje en su territorio. Renunció a su soberanía y autorizó el despliegue de tropas, la CIA y aeronaves militares en el corazón de Sudamérica. Nuestra frontera terrestre con Paraguay es inmensa y abierta.
¿Significa esto que podríamos ver tanques, misiles y tropas estadounidenses avanzando hacia Brasilia?
—Ojalá que no, pero es posible, dada la agresión estadounidense en tantos países: Corea, Vietnam, Libia, Afganistán, Irán, Irak, Venezuela, Cuba, etc. Creen que Centroamérica y Sudamérica les pertenecen.
Sudamérica se inclina hacia la extrema derecha y la sumisión a la metrópolis del norte. Es cobardía en el poder. De nada sirve que el gobierno tenga buenas intenciones con los pobres; se le acusa de robo sin pruebas. De nada sirve que cumpla con su obligación de brindar educación, salud y seguridad a la población; los medios de comunicación tradicionales no hablan de ello, siempre encuentran algún argumento para desacreditar el esfuerzo. De nada sirve que los periódicos alternativos intenten informar a las minorías, si solo se dedican a mendigar dinero para subsistir. La gente no quiere luchar; quiere paz.
La miopía no es una virtud en política, diplomacia ni en la vida. El sionismo domina las noticias, las cadenas de televisión, los principales periódicos y las editoriales, sometiendo a la población a un lavado de cerebro día y noche. La gente no sabe qué controla sus pensamientos, como si no pensaran y sintieran que tenían el control.
Luchar por la soberanía, por la preservación del territorio y los recursos, tener autonomía de pensamiento, fabricar las propias armas de defensa: esto no es un lujo. Kant creía que la guerra, de vez en cuando, hacía que la gente reconsiderara lo que era importante y lo que no, pero creo que nuestra pobreza ya nos obliga a hacerlo; no necesitamos la guerra.
Casi nadie quiere guerras, pero ocurren. Dediqué mi vida a la diplomacia para evitarlas. Vi cómo el pueblo brasileño era dominado por su propio ejército: era más fácil controlar al pueblo y disfrutar de altos salarios y privilegios que enfrentarse a las tropas en el terreno . No tenemos la tradición de pueblos que lucharon para preservar su patria, como lo hicieron los rusos, los chinos, los vietnamitas, como lo hacen los iraníes. No sabemos lo que es la gratitud del pueblo por las vidas sacrificadas en batallas defendiendo la patria.
Nos miramos, sin saber qué hacer, incapaces de resolver nada. Levanté mi copa e hice un gesto de « prost ». Añadí algo en el sentido de que el pueblo brasileño tendría que decidir de nuevo este año qué camino prefería seguir. Le expresé a mi amigo mi temor de que la gente no viera lo que sería mejor para ellos y para el país.
Terminamos nuestras cervezas, pagamos y nos fuimos a casa, cada uno en una dirección diferente, dos interrogantes sin respuesta.
*Profesor titular jubilado de la Universidad de Brasilia (UnB). Autor de, entre otros libros, Alegoria, aura e fetiche
